Herhalde d\u00fcnyadaki herkesin, ama bilin\u00e7li, ama bilin\u00e7sizce cevab\u0131n\u0131 arad\u0131\u011f\u0131 bir soru bu: Ben kimim? Kendini tan\u0131ma, bilme, anlama merak\u0131 ile dolu insan. Ben kimim? Nas\u0131l bir insan\u0131m? Neleri severim? Neleri sevmem? Ne isterim? Asl\u0131nda nas\u0131l birisi olmak istiyorum? Ne yapmak istiyorum? Bu hayatta neleri ba\u015farmak, neler ortaya koymak istiyorum? Beni neler mutlu ediyor, neler mutsuz ediyor? Ne yapmal\u0131y\u0131m, nas\u0131l davranmal\u0131y\u0131m…? <\/p>\n\n\n\n
Bu sorular\u0131n cevaplar\u0131n\u0131 \u00f6yle merak eder ki insan, ‘sevdi\u011finiz filmlere g\u00f6re hangi mutfak robotusunuz?’ testlerininin linklerine bile, sa\u00e7ma ve manas\u0131z oldu\u011funu bilse de t\u0131klamaktan geri durmaz. \u0130nsan, mutfak robotu bile olsa, mutfaktaki hangi robot oldu\u011funu bilmek ister sonu\u00e7ta \ud83d\ude42 \u0130\u00e7inde bulundu\u011fu ortamdaki tam olarak rol\u00fcn\u00fc, pozisyonunu, yerini, i\u015flevini merak eder. Ya da en g\u00fc\u00e7l\u00fc, en sevilen, en i\u015fe yarayan, en be\u011fenilen, en g\u00fczel, en faydal\u0131 mutfak robotu olmak ister belki de. \u00d6yle oldu\u011funun onaylanmas\u0131n\u0131 bekler i\u00e7ten i\u00e7e..<\/p>\n\n\n\n
\u0130ki k\u00fc\u00e7\u00fck test yapal\u0131m \u015fimdi birlikte. Yaz\u0131n\u0131n geri kalan\u0131n\u0131, her iki testi de yapt\u0131ktan sonra okuman\u0131z\u0131 tavsiye ediyorum. B\u00f6ylece okuduklar\u0131ndan etkilenmeden, kendinize kar\u015f\u0131 daha d\u00fcr\u00fcst davranarak cevapland\u0131rm\u0131\u015f olursunuz testleri.<\/p>\n\n\n\n
\u00d6ncelikle, bir sayfan\u0131n en \u00fcst\u00fcne ve ortas\u0131na: Ben Kimim? yaz\u0131n. O yaz\u0131n\u0131n alt\u0131ndan ba\u015flayarak, sayfan\u0131n ortas\u0131ndan, yukar\u0131dan a\u015fa\u011f\u0131ya d\u00fcz bir \u00e7izgi \u00e7ekerek sayfay\u0131 ikiye ay\u0131r\u0131n. Sol tarafa: ‘D\u0131\u015far\u0131ya g\u00f6sterdi\u011fim y\u00fcz\u00fcm, karakterim, d\u0131\u015far\u0131dan nas\u0131l g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm’ yaz\u0131n. Sa\u011f tarafa da: ‘Ama bu esnada asl\u0131nda i\u00e7imde nas\u0131l hissetti\u011fim, nas\u0131l davranmak istedi\u011fim, asl\u0131nda kim oldu\u011fum, ne hissetti\u011fim, elimde olsa d\u0131\u015far\u0131ya yans\u0131tmak istedi\u011fim’ yaz\u0131n. Ya da yazm\u0131\u015f kabul edin \ud83d\ude42 Ve \u00f6nce sol taraf\u0131, sonra da sa\u011f taraf\u0131 doldurun. <\/p>\n\n\n\n
Mesela: D\u0131\u015far\u0131dan g\u00fclery\u00fczl\u00fc, arkada\u015f canl\u0131s\u0131, herkesle ge\u00e7inmeye \u00e7al\u0131\u015fan, sakin, uyumlu vs gibi \u015feyler yazm\u0131\u015f olabilirsiniz. Ama asl\u0131nda i\u00e7inizde hissettikleriniz de sa\u011f tarafta; herkese eyvallah demekten bezmi\u015f, herkesi idare etmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktan b\u0131km\u0131\u015f, surat\u0131 as\u0131k, elinde olsa bazen insanlar\u0131 terslemek isteyen… \u015feyler yazm\u0131\u015f olabilirsiniz.<\/p>\n\n\n\n
\u0130kinci teste gelince: Yine ayn\u0131 \u015fekilde bir ka\u011f\u0131t haz\u0131rlay\u0131n. Sol tarafa: \u015eu g\u00fcnlerde kendimi nas\u0131l g\u00f6r\u00fcyorum? \u015eu s\u0131ralar nas\u0131l bir insan\u0131m? Nas\u0131l davran\u0131yorum? yaz\u0131n. Sa\u011f tarafa da, ‘\u0130dealimdeki ben. Asl\u0131nda nas\u0131l bir insan olmak, nas\u0131l davranmak, neler yapmak isterdim?’ yaz\u0131n. Her iki taraf\u0131 da doldurun. <\/p>\n\n\n\n
Belki bug\u00fcnlerde, sinirli, gergin, en ufak \u015feye parlayan bir insan\u0131n\u0131z. Belki x,y,z yap\u0131yorsunuz.. Ancak asl\u0131nda, son derece sakin, kendisiyle bar\u0131\u015f\u0131k bir insan olmak istiyorsunuz. Belki x,y,z yerine a,b,c yapmak istiyorsunuz. \u015eu \u015fekildesiniz ama isterdiniz ki bu \u015fekilde olas\u0131n\u0131z..vb.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
E\u011fer testleri yapmak isteyenlerdenseniz, yaz\u0131n\u0131n geri kalan\u0131n\u0131, testleri yapt\u0131ktan sonra okuman\u0131z\u0131 tavsiye ediyorum.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\u00c7ok \u00e7e\u015fitli sebeplerden, baz\u0131 insanlar i\u00e7in ilk testteki bu iki taraf aras\u0131nda uyumsuzluk, hatta z\u0131tl\u0131k olacakt\u0131r. Gerek yeti\u015ftirilme \u015feklimiz, gerek \u00e7ocukluk ve sonras\u0131ndaki tecr\u00fcbelerimiz, \u00e7evrenin bizden beklentisi, ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z kimliklerin; kad\u0131n-erkek, gen\u00e7-ya\u015fl\u0131, \u00f6\u011fretmen-\u00f6\u011frenci, \u00fclke, k\u00fclt\u00fcr, gelenek vs gibi etkenler, zamanla kendi kendimize, \u00f6n\u00fcm\u00fcze koydu\u011fumuz engeller, korkular\u0131m\u0131z, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z ili\u015fkilerin, ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z tepkilerin sonucu.. i\u00e7imizde hissettiklerimizi bast\u0131rmaya, hatta tam tersi, z\u0131tt\u0131n\u0131 g\u00f6stermeye ba\u015flar\u0131z. Amac\u0131m\u0131z ne d\u0131\u015far\u0131daki insanlar\u0131 kand\u0131rmakt\u0131r asl\u0131nda, ne kendimizi kand\u0131rmak. Hi\u00e7 de ‘iki y\u00fczl\u00fc’ olmak gibi bir niyetimiz yoktur. Sadece ne yapaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131, nas\u0131l saf halimizi ya da daha do\u011frusu, en az kat\u0131kl\u0131 halimizi cesurca, korkmadan d\u0131\u015far\u0131ya, ba\u015fka insanlara g\u00f6sterebilece\u011fimizi bilemiyoruzdur. Belki \u00e7ocukken, en iyi niyetimizle sordu\u011fumuz bir soruya ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z ters bir cevap, hatta bir tokat, masumane, iyi niyetle g\u00f6sterdi\u011fimiz bir davran\u0131\u015ftan \u00f6t\u00fcr\u00fc k\u0131nanmam\u0131z, azarlanmam\u0131z, a\u015fa\u011f\u0131lanmam\u0131z, belki olan ya da olmayan bir \u00f6zelli\u011fimiz sebebiyle arkada\u015f grubundan d\u0131\u015flanmam\u0131z, \u00f6z\u00fcm\u00fczdekini s\u00f6z\u00fcm\u00fcze d\u00f6kmenin tehlikeli oldu\u011funu \u00f6\u011fretmi\u015ftir bize. Bu mesaj\u0131 alan benli\u011fimiz, bundan sonra bizi korumak ad\u0131na, \u00f6z\u00fcm\u00fcz\u00fc s\u00f6z\u00fcm\u00fcze d\u00f6kerken ya \u00e7ok dikkatli olmam\u0131z\u0131 ya da buna hi\u00e7 gerek olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131, hatta m\u00fcmk\u00fcnse ortama ve ortamdakilere uyum sa\u011flamak ad\u0131na tam tersi davranmam\u0131z gerekti\u011fi fikrini i\u015fler i\u00e7imize. B\u00f6ylece zamanla, y\u0131llar i\u00e7inde, asl\u0131nda olan kimli\u011fimizle, d\u0131\u015far\u0131ya g\u00f6sterdi\u011fimiz kimli\u011fimiz aras\u0131nda bir u\u00e7urum olu\u015fmaya ba\u015flar. Bir yan\u0131m\u0131z asl\u0131nda i\u00e7imizden geldi\u011fi gibi kendisini g\u00f6stermek isterken, di\u011fer yan\u0131m\u0131z d\u0131\u015far\u0131ya uyum sa\u011flamak, d\u0131\u015far\u0131dan gelecek tehlikelerden kendisini korumak i\u00e7in maske takmaya ba\u015flar.<\/p>\n\n\n\n
Elbette \u015fu da var, kanunlar, kurallar, roller, g\u00f6revler.. Hi\u00e7 kimse her an, her istedi\u011finde, i\u00e7indeki ger\u00e7ek y\u00fcz\u00fcn\u00fc d\u0131\u015far\u0131ya vurmaz, vuramaz, belki vurmamal\u0131 da. Ama \u00e7o\u011fu ki\u015fi i\u00e7in bu iki kimlik aras\u0131ndaki uyumsuzluk kocaman bir u\u00e7urumdur. O u\u00e7urum ne kadar k\u00fc\u00e7\u00fck olursa, sadece gerekti\u011fi kadar olursa, ki\u015finin kendisi ile uyumu ve o uyum sayesinde kazanaca\u011f\u0131 i\u00e7 huzuru da o kadar b\u00fcy\u00fck olur. Mevlana’n\u0131n, ‘Ya oldu\u011fun gibi g\u00f6r\u00fcn, ya da g\u00f6r\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn gibi ol’ \u00f6\u011f\u00fcd\u00fc de buna i\u015faret ediyordur belki de.<\/p>\n\n\n\n
\u0130kinci teste gelecek olursak: \u0130nsan merkezli terapinin kurucular\u0131ndan olan Carl Rogers, insan\u0131n \u015fu an oldu\u011fu hali ile asl\u0131nda olmak istedi\u011fi hali aras\u0131ndaki uyumsuzluk y\u00fcz\u00fcnden mutsuz, ba\u015far\u0131s\u0131z, depresif oldu\u011funu iddia eder. Oldu\u011fumuz halimizi, olmak istedi\u011fimiz halimize ne kadar yakla\u015ft\u0131r\u0131rsak, ikisinin aras\u0131ndaki z\u0131tl\u0131\u011f\u0131 ne kadar ortadan kald\u0131r\u0131r, ikisi aras\u0131nda ne kadar \u00e7ok uyum yakalarsak, o kadar kendimizle bar\u0131\u015f\u0131k, uyumlu, mutlu ve huzurlu olabiliriz. \u0130nsan, sevgi ile b\u00fcy\u00fct\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcnde, oldu\u011fu hali ile kabul g\u00f6r\u00fcp sevildi\u011finde, oldu\u011fu hali ile sevildi\u011fini bildi\u011finde.. i\u00e7i ile d\u0131\u015f\u0131, \u00f6z\u00fc ile kabu\u011fu birbirine yak\u0131n olur, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 hayattan memnun olur, kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 engeller ya da olumsuzluklar kar\u015f\u0131s\u0131nda y\u0131k\u0131lmaz, zorluklar\u0131n hakk\u0131ndan gelebilmek i\u00e7in i\u00e7inde bir g\u00fc\u00e7, istek, enerji bulur. \u0130\u00e7indeki enerjiyi, i\u00e7inde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 u\u00e7uruma, uyumsuzlu\u011fa, z\u0131tl\u0131\u011fa ve bunlar\u0131n sebep oldu\u011fu gerilime harcamad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in, hayatta yapmak istediklerini yapmaya g\u00fc\u00e7 bulur. \u0130\u00e7inde, t\u00fcm enerjisini emen bir kara delik olmad\u0131\u011f\u0131ndan, i\u00e7indeki enerjiyi d\u0131\u015far\u0131ya da yans\u0131tmaya ba\u015flar. Sadece kendisi i\u00e7in de\u011fil, ba\u015fkalar\u0131 i\u00e7in de faydal\u0131 olur. Ba\u015fkalar\u0131 i\u00e7in de \u00fcretir ve bunu isteyerek, i\u00e7inden geldi\u011fi, gelebildi\u011fi i\u00e7in yapar. Daha \u00fcretken, daha mutlu, daha ba\u015far\u0131l\u0131 insanlar\u0131n, ‘olan hali ile olmak istedi\u011fi hali’ aras\u0131nda uyum olanlar oldu\u011fu s\u00f6ylenir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Herhalde d\u00fcnyadaki herkesin, ama bilin\u00e7li, ama bilin\u00e7sizce cevab\u0131n\u0131 arad\u0131\u011f\u0131 bir soru bu: Ben kimim? Kendini tan\u0131ma, bilme, anlama merak\u0131 ile dolu insan. Ben kimim? Nas\u0131l bir insan\u0131m? Neleri severim? Neleri sevmem? Ne isterim? Asl\u0131nda nas\u0131l birisi olmak istiyorum? Ne yapmak istiyorum? Bu hayatta neleri ba\u015farmak, neler ortaya koymak istiyorum? Beni neler mutlu ediyor, neler mutsuz […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-147","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorised"],"yoast_head":"\n